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2012年5月8日星期二

雲林縣-朝天宮

全景照-地點:朝天宮拍攝吳柏傳

地點:朝天宮照片人物:吳柏傳

位於嘉義市延平街276號的朝天宮，與嘉義城隍廟、北嶽殿（九華山地藏庵）合稱嘉義市三大廟，主祀天上聖母媽祖娘娘，根據大殿僅存的兩座嘉慶年間的石碑紀錄，朝天宮的前身應為臺灣建宮年代最早的的溫陵媽祖廟。

【沿革】嘉義市朝天宮緣起可溯自清康熙十六年（西元1677年），據傳是由泉州府城晉江縣的先民奉請天上聖母金身渡臺，爾後選擇諸羅縣治（現嘉義市）西門內街建廟奉祀，因晉江縣又名溫陵，故初稱「溫陵媽廟」。據朝天宮大殿的由住持僧岐衍妙琛於嘉慶七年所立的兩座石碑內容推算，以及余文儀續修的《臺灣府誌卷十二祠祀》所載，朝天宮應為乾隆二十三年（西元1758年）所創建，是臺灣年代最早的溫陵媽祖廟。清光緒三十二年（明治39年、西元1906年)）正值日據時期，日本政府拆除西門城，信眾遂將城樓上所祀順安媽祖暫移溫陵媽祖廟同祀，光緒三十四年（明治41年、西元1908年），嘉義地區發生大地震，溫陵媽祖廟因而震毀，不得不拆除廟宇，因此在宣統元年（明治42年、西元1909年）遷移至原為籌建順安媽祖廟之廟地（即現址）重建。民國三十四年（昭和20年、西元1945年）二次世界大戰期間，溫陵媽祖廟遭美軍炸毀，地方人士募資重建，於民國三十七年（西元1948年）完工落成，因溫陵媽與順安媽合祀一廟，於是同時將「溫陵媽廟」更名為「順安溫陵朝天宮」。民國六十三年（西元1974年），由陳山龍募資再度重建順安溫陵朝天宮，歷經十二年，至民國七十五年（西元1966年）才完工落成，即現今廟貌。之後於民國七十八年（西元1989年）仿湄洲祖廟的「朝天閣」名稱而正式更名為「朝天宮」。【特色】嘉義市朝天宮所奉祀的溫陵媽祖是由泉州天后宮分靈來台，是一尊頭部用檀木雕刻，但軀幹是以綢緞縫製而成的軟身黑面媽祖。而在乾隆年間，原西門內街的溫陵媽廟因媽祖奉祀的位置角度，恰巧在日出時，光線會照射白壁再倒映入正殿，宛如媽祖晨起照鏡梳妝，所以當時的諸羅知縣將之列為諸羅八景之一。朝天宮為三層樓的宮廟建築，一樓正殿雖主祀溫陵媽祖，但也同祀順安媽祖，是全台罕見兩尊媽祖共祀於一宮的特殊廟宇；二樓分別為帝君殿、文昌殿及太歲殿，奉祀關聖帝君、玄天上帝、福德正神、文昌帝君、水仙尊王、四海龍王、太歲星君；三樓則為靈霄寶殿與觀音大士殿。朝天宮主要祭典在每年農曆三月二十三日的天上聖母媽祖聖誕，各地前來進香的香客絡繹不絶，是當地的宗教盛事。

資料來源:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=24550 台灣大百科

朝天宮每天都有進香團拍攝:吳柏傳

拍攝:吳柏傳

多種口味的蠶豆酥和花生重點都是大包裝著拍攝:吳柏傳

在朝天宮前街道旁有一間老戲院拍攝:吳柏傳

戲院內牆上的獅頭拍攝:吳柏傳

拍攝:吳柏傳

北港觀光大橋拍攝:吳柏傳

北港觀光大橋上的千里眼、順風耳拍攝:吳柏傳

有人的地方就有這種景點......拍攝:吳柏傳

到了晚上還有進香團才剛到準備進香

白天的中午的時候進香團現況

到了晚上六點半了都還有進香團前來進香

2012年4月4日星期三

雲林縣-北港義民廟

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拍攝:吳柏傳

義民廟奉祀「義民公」

拍攝:吳柏傳

配祀「義犬將軍」，為塚與廟合一古蹟，整體為二進建築的廟宇。

拍攝:吳柏傳

乾隆51年（西元1786年）林爽文倡亂，笨港為自衛組義民團防衛，多次擊追來犯賊兵，乾隆21年（西元1787年）5月30日夜，賊兵先毒斃守夜猛犬後攻入劫殺，義民團奮戰有108人壯士為國捐軀，乾隆皇帝頒「旌義」匾額褒揚，

拍攝:吳柏傳

乾隆22年（西元1788年）6月北港仕紳倡議將義民遺骸合葬瓦棺，並建立「旌義亭」，明訂義民罹難之日為年度祭辰，以資奉祀。同治5年（西元1866年）戴潮春之亂賊兵攻笨港，義民團壯士36人壯烈成仁合祀於「旌義亭」中。同治2年（西元1863年）因”黃玉琮”敬獻;石雕香爐，上書「義民公」字樣，於是「義民廟」之稱呼逐漸取代舊有之「旌義亭」。

經歷數次修繕始具今貌，其中於光緒20年（西元1894年）重修三川殿及主殿，並增加;義塚後進堂舍，為建立今日廟體主要規模的一次大修。其後於日治大正7年（西元1918年）進行三座義民塚之修繕；昭和5年（西元1930年）改土埆壁體為磚造壁體，並新增多項屋面、壁面、詩文、彩繪的設施；民國55年（西元1966年）更換部份受損木結構為水泥製品（天溝與三川電部份構材）；民國58年（西元1969年）屋頂整修，重做;剪黏脊飾；民國79年（西元1990年）由匠師”劉秋鴻”進行全廟新敷彩繪工程；民國80年（西元1911年）改建後堂次間與義民塚塚身為水泥建物。三川殿與正殿相連，沒有丹墀及過水廊，廟身後側緊靠墓體前壁。地面鋪設尺磚及花崗石。廟身高度頗廣，空間感覺威嚴靜肅。雕飾儉樸，造型古意，木瓜拱及雕花配置中規中矩，兩側浮雕堵，博古樣式，正殿兩壁有「萬古流芳」「旌旗飛揚」大壁畫，把當時的兵荒馬亂，百姓遷徙流離的情況，彩繪得淋漓盡致。

拍攝:吳柏傳

義塚分別位於主殿正後方及廟身左右，

義犬將軍是整塊大石頭雕成，線條粗獷蒼勁又婉約，造型甚有創意。

義民廟廟體小巧精緻，三川殿與主殿之間並未留設;天井空間，兩空間之室內金柱連成柱列，顯得進深更長，加上主殿空間較為幽暗，因而形成不同於一般寺廟的祭祀空間形式。此外，除民國50年代（西元1961年代），因保存概念不彰，新增水泥仿木構架，殊為不當外，廟內木構多細緻精秀，石作雕刻與詩文柱聯亦為可觀，同時並保有極多甚具歷史價值與營建考證價值的匾、碑、牌位、石雕、營建部件等，多數保存完整，極為難能可貴。民國80年（西元1991年）公告為三級古蹟